TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:15:41 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2027《迦葉結經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ thập cửu sách No. 2027《Ca-diếp kết Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.8 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2027 迦葉結經 # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2027 Ca-diếp kết Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 2027 　　No. 2027 迦葉結經 Ca-diếp kết Kinh 　　　　後漢安息三藏安世高譯 　　　　Hậu Hán An Tức Tam Tạng An-thế-cao dịch 聞如是一時世尊滅度未久。 Văn như thị nhất thời Thế Tôn diệt độ vị cửu 。 諸羅漢等悉會共議。未集經藏法律諸議。各心念言。 chư La-hán đẳng tất hội cọng nghị 。vị tập Kinh tạng pháp luật chư nghị 。các tâm niệm ngôn 。 吾等所作已辦。越塵勞山枯竭愛河。一切智日佛。 ngô đẳng sở tác dĩ biện 。việt trần lao sơn khô kiệt ái hà 。nhất thiết trí nhật Phật 。 天中天眼忽不見。吾等患厭載攝是身。 thiên trung thiên nhãn hốt bất kiến 。ngô đẳng hoạn yếm tái nhiếp thị thân 。 今欲般泥洹即說偈曰。 kim dục ba/bát nê hoàn tức thuyết kệ viết 。 　以度愚人淵　　恩愛海難越 　dĩ độ ngu nhân uyên 　　ân ái hải nạn/nan việt 　破壞俗朽老　　及生死之輪 　phá hoại tục hủ lão 　　cập sanh tử chi luân 　見諸種眾著　　身如蛇蚖篋 　kiến chư chủng chúng trước/trứ 　　thân như xà ngoan khiếp 　我等當滅度　　意淨如燈滅 　ngã đẳng đương diệt độ 　　ý tịnh như đăng diệt 於是無數千阿羅漢等。各自從意所好。 ư thị vô số thiên A-la-hán đẳng 。các tự tùng ý sở hảo 。 山巖流河泉源深岸之中。於彼滅度盡其恩愛。 sơn nham lưu hà tuyền nguyên thâm ngạn chi trung 。ư bỉ diệt độ tận kỳ ân ái 。 如燈忽滅。時無數千阿羅漢等悉般泥洹。 như đăng hốt diệt 。thời vô số thiên A-la-hán đẳng tất ba/bát nê hoàn 。 天住虛空白大迦葉。今真人等以滅度安。 Thiên trụ/trú hư không bạch đại Ca-diếp 。kim chân nhân đẳng dĩ diệt độ an 。 於是天人即說頌曰。 ư thị Thiên Nhân tức thuyết tụng viết 。 　宣尊之音聲　　其久心無礙 　tuyên tôn chi âm thanh 　　kỳ cửu tâm vô ngại 　今是為已逝　　佛者消垢安 　kim thị vi/vì/vị dĩ thệ 　　Phật giả tiêu cấu an 　如應眾導首　　以為定離慧 　như ưng chúng đạo thủ 　　dĩ vi/vì/vị định ly tuệ 　忽愚癡窈冥　　法德光不見 　hốt ngu si yểu minh 　　Pháp đức quang bất kiến 尊者迦葉聞是言已。心自念言。快哉天人說。 Tôn-Giả Ca-diếp văn thị ngôn dĩ 。tâm tự niệm ngôn 。khoái tai Thiên Nhân thuyết 。 此世間不久當復窈冥。此當云何。 thử thế gian bất cửu đương phục yểu minh 。thử đương vân hà 。 即自念言便以解了。今攝結義當集經律。 tức tự niệm ngôn tiện dĩ giải liễu 。kim nhiếp kết/kiết nghĩa đương tập Kinh luật 。 諸法化要用哀愍故安隱世間。何以故。 chư pháp hóa yếu dụng ai mẩn cố an ổn thế gian 。hà dĩ cố 。 世尊從無數劫作行。積功累德勤苦難量。 Thế Tôn tùng vô số kiếp tác hạnh/hành/hàng 。tích công luy đức cần khổ nạn lượng 。 欲安世間集是法律律以救攝。於是奉護佛法所化未滅度頃。 dục an thế gian tập thị pháp luật luật dĩ cứu nhiếp 。ư thị phụng hộ Phật pháp sở hóa vị diệt độ khoảnh 。 當共合集攝護法化。於是賢者大迦葉等。 đương cọng hợp tập nhiếp hộ pháp hóa 。ư thị hiền giả đại Ca-diếp đẳng 。 會比丘僧便告言曰。阿那律等能仁。 hội Tỳ-kheo tăng tiện cáo ngôn viết 。A-na-luật đẳng năng nhân 。 無常金剛山壞。佛勝日冥。非常之闇蔽。 vô thường Kim Cương sơn hoại 。Phật thắng nhật minh 。phi thường chi ám tế 。 能仁光非常之日空竭佛海。非常之火燒一切智。今正是時。 năng nhân quang phi thường chi nhật không kiệt Phật hải 。phi thường chi hỏa thiêu nhất thiết trí 。kim chánh Thị thời 。 常護世間念父功德。當立父事稱譽父教。 thường hộ thế gian niệm phụ công đức 。đương lập phụ sự xưng dự phụ giáo 。 所作使成於是頌曰。 sở tác sử thành ư thị tụng viết 。 　未結無上義　　不當捨滅度 　vị kết/kiết vô thượng nghĩa 　　bất đương xả diệt độ 　且安佛之子　　須集眾經卷 　thả an Phật chi tử 　　tu tập chúng Kinh quyển 於是眾比丘僧適說是已。 ư thị chúng Tỳ-kheo tăng thích thuyết thị dĩ 。 尊者迦葉五百羅漢。欲合集結正法律義。 Tôn-Giả Ca-diếp ngũ bách la hán 。dục hợp tập kết chánh pháp luật nghĩa 。 便詣羅閱祇聚會歲臘。爾時賢者阿難亦具歲臘。 tiện nghệ La duyệt kì tụ hội tuế lạp 。nhĩ thời hiền giả A-nan diệc cụ tuế lạp 。 其諸耆年心念如是。此阿難者世尊之弟。又常親侍聞。 kỳ chư kì niên tâm niệm như thị 。thử A-nan giả Thế Tôn chi đệ 。hựu thường thân thị văn 。 持大智解一切法。爾時聖眾即便歎曰。 trì đại trí giải nhất thiết pháp 。nhĩ thời Thánh chúng tức tiện thán viết 。 　於是和順眾　　奉佛教如掌 　ư thị hòa thuận chúng 　　phụng Phật giáo như chưởng 　十力所稱譽　　所言淨持慧 　thập lực sở xưng dự 　　sở ngôn tịnh trì tuệ 於是七月十五日。新歲已竟。 ư thị thất nguyệt thập ngũ nhật 。Tân Tuế dĩ cánh 。 便集經卷法律諸藏。五百羅漢悉俱聚會。 tiện tập Kinh quyển pháp luật chư tạng 。ngũ bách la hán tất câu tụ hội 。 耆年大迦葉告賢者阿那律。卿觀世間誰離十力。 kì niên đại Ca-diếp cáo hiền giả A-na-luật 。khanh quán thế gian thùy ly thập lực 。 如來弟子眾僧。何所羅漢所作已辦而不來會乎。 Như Lai đệ-tử chúng tăng 。hà sở La-hán sở tác dĩ biện nhi Bất-lai hội hồ 。 於是阿那律即以天眼察視世間。報曰。仁者大迦葉。 ư thị A-na-luật tức dĩ Thiên nhãn sát thị thế gian 。báo viết 。nhân giả đại Ca-diếp 。 有耆年名曰橋桓鉢。在尸利天宮。 hữu kì niên danh viết kiều hoàn bát 。tại thi-lợi Thiên cung 。 而作新歲彼不來會。唯大迦葉當遣僧使請呼至此。 nhi tác Tân Tuế bỉ Bất-lai hội 。duy đại Ca-diếp đương khiển tăng sử thỉnh hô chí thử 。 爾時眾中有幼者。新受大戒三年比丘。 nhĩ thời chúng trung hữu ấu giả 。tân thọ/thụ đại giới tam niên Tỳ-kheo 。 比丘字不那。三垢已斷逮三達智。 Tỳ-kheo tự bất na 。tam cấu dĩ đoạn đãi tam đạt trí 。 曉三歲經獲于三明。不著三界猶得自在。 hiểu tam tuế Kinh hoạch vu tam minh 。bất trước tam giới do đắc tự tại 。 於彼大迦葉告眾僧曰。年少比丘子汝能為眾僧使乎。 ư bỉ đại Ca-diếp cáo chúng tăng viết 。niên thiểu Tỳ-kheo tử nhữ năng vi/vì/vị chúng tăng sử hồ 。 時賢者不那起住叉手。受如尊教輒能行耳。大迦葉曰。 thời hiền giả bất na khởi trụ/trú xoa thủ 。thọ/thụ như tôn giáo triếp năng hạnh/hành/hàng nhĩ 。đại Ca-diếp viết 。 善哉善哉。比丘。 Thiện tai thiện tai 。Tỳ-kheo 。 賢聖眾中有是年幼比丘甚為佳矣。說是則已頌曰。 hiền thánh chúng trung hữu thị niên ấu Tỳ-kheo thậm vi/vì/vị giai hĩ 。thuyết thị tắc dĩ tụng viết 。 　尸利若干種　　眾花光盛耀 　thi-lợi nhược can chủng 　　chúng hoa quang thịnh diệu 　疾速往到彼　　如蜂採軟香 　tật tốc vãng đáo bỉ 　　như phong thải nhuyễn hương 　橋桓鉢神通　　所止而有勝 　kiều hoàn bát thần thông 　　sở chỉ nhi hữu thắng 　如理承眾教　　宣化如是意 　như lý thừa chúng giáo 　　tuyên hóa như thị ý 　大迦葉之等　　眾僧遣吾告 　đại Ca-diếp chi đẳng 　　chúng tăng khiển ngô cáo 　於此興僧事　　速來至于期 　ư thử hưng tăng sự 　　tốc lai chí vu kỳ 於是賢者不那。從眾羅漢受是命已。 ư thị hiền giả bất na 。tùng chúng La-hán thọ/thụ thị mạng dĩ 。 譬如金翅鳥躍出龍宮。如人眴頃到橋桓鉢所。 thí như kim-sí điểu dược xuất long cung 。như nhân huyễn khoảnh đáo kiều hoàn bát sở 。 稽首禮足談語問訊。便說頌曰。 khể thủ lễ túc đàm ngữ vấn tấn 。tiện thuyết tụng viết 。 　寂然善哉性　　樂定滅調順 　tịch nhiên Thiện tai tánh 　　lạc/nhạc định diệt điều thuận 　志淨迦葉淨　　及餘尊自在 　chí tịnh Ca-diếp tịnh 　　cập dư tôn tự tại 　合會有僧事　　最興佛無量 　hợp hội hữu tăng sự 　　tối hưng Phật vô lượng 　彼因欲命具　　來下見眾勝 　bỉ nhân dục mạng cụ 　　lai hạ kiến chúng thắng 於是賢者橋桓鉢。 ư thị hiền giả kiều hoàn bát 。 聞不那言一時心念謂不那曰。仁者不那。 văn bất na ngôn nhất thời tâm niệm vị bất na viết 。nhân giả bất na 。 有比丘僧得無鬪變諍訟之事。十力所轉法輪之教。眾邪異道無亂之乎。 hữu Tỳ-kheo tăng đắc vô đấu biến tranh tụng chi sự 。thập lực sở chuyển pháp luân chi giáo 。chúng tà dị đạo vô loạn chi hồ 。 外道畜生如驚鹿輩。得無欲以壞於佛法邪。 ngoại đạo súc sanh như kinh lộc bối 。đắc vô dục dĩ hoại ư Phật Pháp tà 。 黨得無以螢火之明欲障日之光耀乎。 đảng đắc vô dĩ huỳnh hỏa chi minh dục chướng nhật chi Quang diệu hồ 。 得無以非寂志見沙門像。無梵志行自謂清淨。 đắc vô dĩ phi tịch chí kiến Sa Môn tượng 。vô Phạm-chí hạnh/hành/hàng tự vị thanh tịnh 。 又不那仁者當說。 hựu bất na nhân giả đương thuyết 。 佛告比丘眾教而卿反謂迦葉之等比丘之眾將無大哀。 Phật cáo Tỳ-kheo chúng giáo nhi khanh phản vị Ca-diếp chi đẳng Tỳ-kheo chi chúng tướng vô đại ai 。 世尊般泥洹將無演慧。世珍不見異道。撓亂正法之教。 Thế Tôn ba/bát nê hoàn tướng vô diễn tuệ 。thế trân bất kiến dị đạo 。nạo loạn chánh pháp chi giáo 。 儻無十力轉法輪王自在非常。 thảng vô thập lực chuyển pháp luân Vương tự tại phi thường 。 忽而不見將無大哀。安隱一切救護眾生。 hốt nhi bất kiến tướng vô đại ai 。an ổn nhất thiết cứu hộ chúng sanh 。 寂而不起佛日不沒乎。佛喻月光得無罣礙有覆蔽。 tịch nhi bất khởi Phật nhật bất một hồ 。Phật dụ nguyệt quang đắc vô quái ngại hữu phước tế 。 將無道樹覺意生花興盛之好。沙門果實歸于無常。 tướng vô đạo thụ giác ý sanh hoa hưng thịnh chi hảo 。sa môn quả thật quy vu vô thường 。 世間大燈得無非常風滅之耶。 thế gian Đại đăng đắc vô phi thường phong diệt chi da 。 得無非常水滅于佛火。儻無愚癡子諍亂佛教。 đắc vô phi thường thủy diệt vu Phật hỏa 。thảng vô ngu si tử tránh loạn Phật giáo 。 將法輪義追返不還。無佛月耀光明為盡。 tướng Pháp luân nghĩa truy phản Bất hoàn 。vô Phật nguyệt diệu quang minh vi/vì/vị tận 。 將阿須輪障大光明。爾時賢者不那曰。 tướng a tu luân chướng đại quang minh 。nhĩ thời hiền giả bất na viết 。 唯橋桓鉢佛船已壞慧山已崩。 duy kiều hoàn bát Phật thuyền dĩ hoại tuệ sơn dĩ băng 。 諸持法之等亦欲滅度越彼世間橋桓鉢曰。惡人得無合鬪變諍。 chư Trì Pháp chi đẳng diệc dục diệt độ việt bỉ thế gian kiều hoàn bát viết 。ác nhân đắc vô hợp đấu biến tránh 。 云何於世間得聞正法於是而寂。謂不那曰。 vân hà ư thế gian đắc văn chánh pháp ư thị nhi tịch 。vị bất na viết 。 以為拔要餘在無要。離如來光世間無復威神之耀。 dĩ vi/vì/vị bạt yếu dư tại vô yếu 。ly Như Lai quang thế gian vô phục uy thần chi diệu 。 當往何求即時頌曰。 đương vãng hà cầu tức thời tụng viết 。 　世間以為空　　無佛無所樂 　thế gian dĩ vi/vì/vị không 　　vô Phật vô sở lạc/nhạc 　閻浮利何索　　便於是滅度 　Diêm Phù Lợi hà tác/sách 　　tiện ư thị diệt độ 於是賢者橋桓鉢。取鉢衣服與不那曰。 ư thị hiền giả kiều hoàn bát 。thủ bát y phục dữ bất na viết 。 以奉聖眾宣我聲曰。一切眾賢者。 dĩ phụng Thánh chúng tuyên ngã thanh viết 。nhất thiết chúng hiền giả 。 悉願忍以於善哉義尊之無放逸。 tất nguyện nhẫn dĩ ư Thiện tai nghĩa tôn chi vô phóng dật 。 賢者橋桓鉢說是以竟便而滅度。滅度已從身出火還自闍維。 hiền giả kiều hoàn bát thuyết thị dĩ cánh tiện nhi diệt độ 。diệt độ dĩ tùng thân xuất hỏa hoàn tự xà duy 。 如大積薪燃炬矣。闍維以竟。 như Đại tích tân nhiên cự hĩ 。xà duy dĩ cánh 。 便於空中於四流泉來下灌身。水清且涼。 tiện ư không trung ư tứ lưu tuyền lai hạ quán thân 。thủy thanh thả lương 。 其色如水精瑠璃之色。彼流水自然有聲而說頌曰。 kỳ sắc như thủy tinh lưu ly chi sắc 。bỉ lưu thủy tự nhiên hữu thanh nhi thuyết tụng viết 。 第一流水曰。 đệ nhất lưu thủy viết 。 　智慧住生死　　不當信浮雲 　trí tuệ trụ sanh tử 　　bất đương tín phù vân 　無常壞金剛　　佛山王已崩 　vô thường hoại Kim cương 　　Phật sơn vương dĩ băng 第二流水曰。 đệ nhị lưu thủy viết 。 　所有常動搖　　用畏勤苦害 　sở hữu thường động dao 　　dụng úy cần khổ hại 　不自在捨己　　佛歎滅度安 　bất tự tại xả kỷ 　　Phật thán diệt độ an 第三流水曰。 đệ tam lưu thủy viết 。 　如是無放逸　　所作成其身 　như thị vô phóng dật 　　sở tác thành kỳ thân 　無數惱害擾　　如燃燈疾滅 　vô số não hại nhiễu 　　như Nhiên Đăng tật diệt 第四流水曰。 đệ tứ lưu thủy viết 。 　眾中最有勝　　當為稽首禮 　chúng trung tối hữu thắng 　　đương vi/vì/vị khể thủ lễ 　尊者橋桓鉢　　至於般泥曰 　Tôn-Giả kiều hoàn bát 　　chí ư ba/bát nê viết 　樂從佛十力　　願隨而滅度 　lạc/nhạc tùng Phật thập lực 　　nguyện tùy nhi diệt độ 　譬如六牙象　　其子慕逐母 　thí như lục nha tượng 　　kỳ tử mộ trục mẫu 　於彼稽首禮　　一切賢聖眾 　ư bỉ khể thủ lễ 　　nhất thiết hiền thánh chúng 　唯願尊上僧　　原我之所咎 　duy nguyện tôn thượng tăng 　　nguyên ngã chi sở cữu 於是賢者橋桓鉢滅度之後。 ư thị hiền giả kiều hoàn bát diệt độ chi hậu 。 賢者不那便取衣鉢。如彈指頃即時來還。 hiền giả bất na tiện thủ y bát 。như đàn chỉ khoảnh tức thời lai hoàn 。 以奉眾僧次第禮竟。便說頌曰。 dĩ phụng chúng tăng thứ đệ lễ cánh 。tiện thuyết tụng viết 。 　人中之最尊　　大哀而寂然 　nhân trung chi tối tôn 　　đại ai nhi tịch nhiên 　橋桓鉢聞之　　應時便滅度 　kiều hoàn bát văn chi 　　ưng thời tiện diệt độ 　於彼稽首禮　　一切賢聖眾 　ư bỉ khể thủ lễ 　　nhất thiết hiền thánh chúng 　唯願尊上僧　　原我之所咎 　duy nguyện tôn thượng tăng 　　nguyên ngã chi sở cữu 說是以後便自滅度。於時一切眾僧。 thuyết thị dĩ hậu tiện tự diệt độ 。ư thời nhất thiết chúng tăng 。 皆計非常須臾。思惟正經戒律諸法之解。 giai kế phi thường tu du 。tư tánh chánh Kinh giới luật chư Pháp chi giải 。 即悉赴會比丘僧。爾時賢者大迦葉告阿那律曰。 tức tất phó hội Tỳ-kheo tăng 。nhĩ thời hiền giả đại Ca-diếp cáo A-na-luật viết 。 仁者且觀是眾會中。 nhân giả thả quán thị chúng hội trung 。 誰有婬怒癡縛結未解恩愛陰蓋。須學戒辨凡夫聚會也。 thùy hữu dâm nộ si phược kết/kiết vị giải ân ái uẩn cái 。tu học giới biện phàm phu tụ hội dã 。 時阿那律察坐訖白大迦葉。有比丘名阿難。 thời A-na-luật sát tọa cật bạch đại Ca-diếp 。hữu Tỳ-kheo danh A-nan 。 世尊侍者方當學成彼來會此。於是賢者大迦葉。 Thế Tôn thị giả phương đương học thành bỉ lai hội thử 。ư thị hiền giả đại Ca-diếp 。 謂賢者阿難。汝且起去。我等不與卿共結經要。 vị hiền giả A-nan 。nhữ thả khởi khứ 。ngã đẳng bất dữ khanh cọng kết Kinh yếu 。 阿難報曰。願尊者大迦葉歡悅我不缺戒。 A-nan báo viết 。nguyện Tôn-Giả đại Ca-diếp hoan duyệt ngã bất khuyết giới 。 亦無邪見亦不壞業。亦不失行亦不犯眾。迦葉報曰。 diệc vô tà kiến diệc bất hoại nghiệp 。diệc bất thất hạnh/hành/hàng diệc bất phạm chúng 。Ca-diếp báo viết 。 唯且阿難卿侍如來親近。 duy thả A-nan khanh thị Như Lai thân cận 。 上尊無有缺戒何足為怪。又仁謂言。我無所犯。起取證舍勒來。 thượng tôn vô hữu khuyết giới hà túc vi/vì/vị quái 。hựu nhân vị ngôn 。ngã vô sở phạm 。khởi thủ chứng xá lặc lai 。 我當計卿前後過罪。於是大迦葉適起此心。 ngã đương kế khanh tiền hậu quá tội 。ư thị đại Ca-diếp thích khởi thử tâm 。 三千世界六反震動。 tam thiên thế giới lục phản chấn động 。 百千天人住於虛空舉聲稱。怨哉此大迦葉。何以出辭乃爾。 bách thiên Thiên Nhân trụ/trú ư hư không cử thanh xưng 。oán tai thử đại Ca-diếp 。hà dĩ xuất từ nãi nhĩ 。 於時賢者迦葉謂阿難言。仁者云何謂無所犯。 ư thời hiền giả Ca-diếp vị A-nan ngôn 。nhân giả vân hà vị vô sở phạm 。 何故從佛求令女人出家為沙門。阿難報曰。 hà cố tùng Phật cầu lệnh nữ nhân xuất gia vi/vì/vị Sa Môn 。A-nan báo viết 。 唯大迦葉。世尊母終時。摩訶摩耶瞿曇彌。 duy đại Ca-diếp 。Thế Tôn mẫu chung thời 。Ma-ha Ma-da Cồ Đàm Di 。 勤苦養育躬奉世尊。為菩薩時乳哺令長。 cần khổ dưỡng dục cung phụng Thế Tôn 。vi ồ Tát thời nhũ bộ lệnh trường/trưởng 。 欲報其恩故求令作沙門。愍念親族欲令得度。 dục báo kỳ ân cố cầu lệnh tác Sa Môn 。mẫn niệm thân tộc dục lệnh đắc độ 。 是故求佛令作沙門。 thị cố cầu Phật lệnh tác Sa Môn 。 又聞過去諸佛平等覺有四輩眾。我念世尊法教之化得無減少故。 hựu văn quá khứ chư Phật bình đẳng giác hữu tứ bối chúng 。ngã niệm Thế Tôn pháp giáo chi hóa đắc vô giảm thiểu cố 。 從佛求使作沙門。尊者迦葉曰。 tùng Phật cầu sử tác Sa Môn 。Tôn-Giả Ca-diếp viết 。 唯阿難是為不足達孝報恩。如來法身供養之德。 duy A-nan thị vi/vì/vị bất túc đạt hiếu báo ân 。Như Lai pháp thân cúng dường chi đức 。 令女人作沙門者。譬如成就稻田。 lệnh nữ nhân tác Sa Môn giả 。thí như thành tựu đạo điền 。 天大雨墮雹而破壞之。佛正法者本當久立。 Thiên Đại vũ đọa bạc nhi phá hoại chi 。Phật chánh pháp giả bổn đương cửu lập 。 坐于女人出家作沙門令住千歲。 tọa vu nữ nhân xuất gia tác Sa Môn lệnh trụ/trú thiên tuế 。 又阿難汝言我用愍念親族之故求為沙門。是為不應沙門之法。 hựu A-nan nhữ ngôn ngã dụng mẫn niệm thân tộc chi cố cầu vi/vì/vị Sa Môn 。thị vi ất ưng Sa Môn chi Pháp 。 以有親族恩念故矣。又阿難汝言過去諸平等覺。 dĩ hữu thân tộc ân niệm cố hĩ 。hựu A-nan nhữ ngôn quá khứ chư bình đẳng giác 。 具有四輩故求為沙門者。 cụ hữu tứ bối cố cầu vi/vì/vị Sa Môn giả 。 爾時世人婬怒癡薄無有縛結。志樂空閑心無瑕穢。 nhĩ thời thế nhân dâm nộ si bạc vô hữu phược kết/kiết 。chí lạc/nhạc không nhàn tâm vô hà uế 。 豈得比之今時人乎。是為一過。下算著地。又阿難汝復有過。 khởi đắc bỉ chi kim thời nhân hồ 。thị vi/vì/vị nhất quá/qua 。hạ toán trước/trứ địa 。hựu A-nan nhữ phục hưũ quá/qua 。 又世尊所說。其有精進獲四神足者。 hựu Thế Tôn sở thuyết 。kỳ hữu tinh tấn hoạch tứ Thần túc giả 。 便能自在住壽一劫若復踰劫。 tiện năng tự tại trụ/trú thọ nhất kiếp nhược phục du kiếp 。 汝何為不從世尊求哀愍傷世間。阿難答曰。唯尊者。 nhữ hà vi/vì/vị bất tùng Thế Tôn cầu ai mẩn thương thế gian 。A-nan đáp viết 。duy Tôn-Giả 。 時魔波旬撓擾我意故不從佛求哀耳。迦葉答曰。 thời Ma ba tuần nạo nhiễu ngã ý cố bất tùng Phật cầu ai nhĩ 。Ca-diếp đáp viết 。 是為大過。何謂侍於無欲當降魔力反從魔教。 thị vi/vì/vị Đại quá/qua 。hà vị thị ư vô dục đương hàng ma lực phản tùng ma giáo 。 是為二過。阿難汝且不識是過。汝復有過。 thị vi/vì/vị nhị quá/qua 。A-nan nhữ thả bất thức thị quá/qua 。nhữ phục hưũ quá/qua 。 世尊訶汝汝時恨言他。犯他坐是為三過。 Thế Tôn ha nhữ nhữ thời hận ngôn tha 。phạm tha tọa thị vi/vì/vị tam quá 。 次復有過。汝以足越世尊金縷織成衣。是為四過。 thứ phục hữu quá 。nhữ dĩ túc Việt thế tôn kim lũ chức thành y 。thị vi/vì/vị tứ quá/qua 。 阿難次復有過。世尊臨般泥洹時。 A-nan thứ phục hữu quá 。Thế Tôn lâm ba/bát nê hoàn thời 。 欲至雙樹從汝求水而不與之。是為五過。汝復有過。 dục chí song thụ tùng nhữ cầu thủy nhi bất dữ chi 。thị vi/vì/vị ngũ quá/qua 。nhữ phục hưũ quá/qua 。 時佛世尊說諸雜碎隨順禁戒。 thời Phật Thế tôn thuyết chư tạp toái tùy thuận cấm giới 。 汝亦不念為當來人分別問之。是為六過。 nhữ diệc bất niệm vi/vì/vị đương lai nhân phân biệt vấn chi 。thị vi/vì/vị lục quá/qua 。 汝以世尊陰馬之藏示於眾人。是為七過。阿難汝復有過。何以故。 nhữ dĩ Thế Tôn uẩn mã chi tạng thị ư chúng nhân 。thị vi/vì/vị thất quá/qua 。A-nan nhữ phục hưũ quá/qua 。hà dĩ cố 。 世尊紫磨金色示于女人。 Thế Tôn tử ma kim sắc thị vu nữ nhân 。 令上啼哭淚污其足。是為八過。阿難汝復有過。 lệnh thượng đề khốc lệ ô kỳ túc 。thị vi/vì/vị bát quá/qua 。A-nan nhữ phục hưũ quá/qua 。 是眾會中無婬怒癡。而汝獨有三垢之瑕。汝方當學成其道。 thị chúng hội trung vô dâm nộ si 。nhi nhữ độc hữu tam cấu chi hà 。nhữ phương đương học thành kỳ đạo 。 化眾所作已辦而汝未達。是為九過。 hóa chúng sở tác dĩ biện nhi nhữ vị đạt 。thị vi/vì/vị cửu quá/qua 。 且起出會。終不與卿共結經也。賢者阿難普察四座。 thả khởi xuất hội 。chung bất dữ khanh cọng kết Kinh dã 。hiền giả A-nan phổ sát tứ tọa 。 悲哀嗚呼甚毒何因乃爾乎。 bi ai ô hô thậm độc hà nhân nãi nhĩ hồ 。 我身今日已離如來無救無護。目不覩明世間為冥。 ngã thân kim nhật dĩ ly Như Lai vô cứu vô hộ 。mục bất đổ minh thế gian vi/vì/vị minh 。 又賢者大迦葉。其佛世尊臨滅度時告阿難。 hựu hiền giả đại Ca-diếp 。kỳ Phật Thế tôn lâm diệt độ thời cáo A-nan 。 汝莫啼悲兼以我累。於大迦葉今偶小誤而不相原。 nhữ mạc Đề bi kiêm dĩ ngã luy 。ư đại Ca-diếp kim ngẫu tiểu ngộ nhi bất tướng nguyên 。 唯仁者迦葉悅豫意解後不敢失也。 duy nhân giả Ca-diếp duyệt dự ý giải hậu bất cảm thất dã 。 時尊者迦葉謂阿難曰。 thời Tôn-Giả Ca-diếp vị A-nan viết 。 汝莫啼哭仁功德本以普具足。我等法要會當如言。直諫之辭不得不設。 nhữ mạc đề khốc nhân công đức bổn dĩ phổ cụ túc 。ngã đẳng pháp yếu hội đương như ngôn 。trực gián chi từ bất đắc bất thiết 。 阿難且起吾不與卿共結經要。 A-nan thả khởi ngô bất dữ khanh cọng kết Kinh yếu 。 於是賢者阿那律謂大迦葉。我等云何違離。 ư thị hiền giả A-na-luật vị đại Ca-diếp 。ngã đẳng vân hà vi ly 。 阿難佛之侍者。博聞總持積要之藏。 A-nan Phật chi thị giả 。bác văn tổng trì tích yếu chi tạng 。 次佛第三而結經要乎。尊者大迦葉曰。 thứ Phật đệ tam nhi kết Kinh yếu hồ 。Tôn-Giả đại Ca-diếp viết 。 吾等不與阿難方學之類。俱共結集經義法要。 ngô đẳng bất dữ A-nan phương học chi loại 。câu cọng kết tập Kinh nghĩa pháp yếu 。 阿難且起自退而去。吾與成就阿羅漢等乃俱結經。 A-nan thả khởi tự thoái nhi khứ 。ngô dữ thành tựu A-la-hán đẳng nãi câu kết Kinh 。 於是阿難起坐悲哀。顧視眾比丘憂色而出。 ư thị A-nan khởi tọa bi ai 。cố thị chúng Tỳ-kheo ưu sắc nhi xuất 。 應時其夜彼祇支子。為示聞解斷一切結。 ưng thời kỳ dạ bỉ kì chi tử 。vi/vì/vị thị văn giải đoạn nhất thiết kết/kiết 。 得羅漢道逮三達智果大神通。 đắc La-hán đạo đãi tam đạt trí quả đại thần thông 。 諸羅漢眾異日共會無數百千。如阿須倫捨月之光。 chư La-hán chúng dị nhật cọng hội vô số bách thiên 。như A-tu-luân xả nguyệt chi quang 。 其明照耀普現世間。阿難心悅脫諸瑕穢所作已辦。 kỳ minh chiếu diệu phổ hiện thế gian 。A-nan tâm duyệt thoát chư hà uế sở tác dĩ biện 。 尊者迦葉曰。善哉善哉。阿難卿逮平等吾心欣踊。 Tôn-Giả Ca-diếp viết 。Thiện tai thiện tai 。A-nan khanh đãi bình đẳng ngô tâm hân dũng/dõng 。 世尊所謂累教者今已度卿耳。 Thế Tôn sở vị luy giáo giả kim dĩ độ khanh nhĩ 。 如是順次得斷諸漏。又汝阿難其佛世尊。 như thị thuận thứ đắc đoạn chư lậu 。hựu nhữ A-nan kỳ Phật Thế tôn 。 講說法眼蒙仁博聞持法之恩當今永立。於是頌曰。 giảng thuyết Pháp nhãn mông nhân bác văn trì Pháp chi ân đương kim vĩnh lập 。ư thị tụng viết 。 　彼佛住世尊　　所至為第一 　bỉ Phật trụ/trú Thế Tôn 　　sở chí vi/vì/vị đệ nhất 　悉有如人民　　道術不齊遊 　tất hữu như nhân dân 　　đạo thuật bất tề du 　於是甘露味　　為至普賢人 　ư thị cam lộ vị 　　vi/vì/vị chí Phổ Hiền nhân 　佛定滅寂然　　以故教化希 　Phật định diệt tịch nhiên 　　dĩ cố giáo hóa hy 於是諸耆年謂阿難曰。 ư thị chư kì niên vị A-nan viết 。 汝當住須結集正經法律眾法之解。 nhữ đương trụ/trú tu kết tập chánh Kinh pháp luật chúng Pháp chi giải 。 於是眾會無數百千告阿難已。念法恭敬具足玄廣。 ư thị chúng hội vô số bách thiên cáo A-nan dĩ 。niệm Pháp cung kính cụ túc huyền quảng 。 普察比丘思佛功德而不可限。於是頌曰。 phổ sát Tỳ-kheo tư Phật công đức nhi bất khả hạn 。ư thị tụng viết 。 　此比丘眾勝　　以違遠佛德 　thử Tỳ-kheo chúng thắng 　　dĩ vi viễn Phật đức 　不復有威耀　　如空離日光 　bất phục hưũ uy diệu 　　như không ly nhật quang 於是賢者阿難即觀師子之座。 ư thị hiền giả A-nan tức quán sư tử chi tọa 。 眾比丘僧周匝圍遶。如師子王處眾師子。阿難坐已。 chúng Tỳ-kheo tăng châu táp vi nhiễu 。như Sư tử Vương xứ/xử chúng sư tử 。A-nan tọa dĩ 。 賢者大迦葉為阿難說頌曰。 hiền giả đại Ca-diếp vi/vì/vị A-nan thuyết tụng viết 。 　大智願說之　　安住子唯講 　đại trí nguyện thuyết chi 　　an trụ tử duy giảng 　何所之經卷　　世尊最先說 　hà sở chi Kinh quyển 　　Thế Tôn tối tiên thuyết 迦葉為阿難說是偈適竟。 Ca-diếp vi/vì/vị A-nan thuyết thị kệ thích cánh 。 阿難意即得佛覺而念經道。無所畏懼亦不動搖無所疑難。 A-nan ý tức đắc Phật giác nhi niệm Kinh đạo 。vô sở úy cụ diệc bất động dao vô sở nghi nạn/nan 。 遙向世尊般泥曰處。一心叉手便口頌曰。 dao hướng Thế Tôn ba/bát nê viết xứ/xử 。nhất tâm xoa thủ tiện khẩu tụng viết 。 　聞如是一時　　佛遊波羅捺 　Văn như thị nhất thời 　　Phật du ba la nại 　仙人鹿苑說　　具足法輪經 　Tiên nhân Lộc uyển thuyết 　　cụ túc Pháp luân Kinh 眾尊甚多悉共勸助。 chúng tôn thậm đa tất cọng khuyến trợ 。 乃上師子座如師子行第一說言。 nãi thượng sư tử tọa như sư tử hạnh/hành/hàng đệ nhất thuyết ngôn 。 聞如是一時隨尊所處所可聞經皆悉誦宣。時一切眾羅漢等聞是言已。 Văn như thị nhất thời tùy tôn sở xứ sở khả văn Kinh giai tất tụng tuyên 。thời nhất thiết chúng La-hán đẳng văn thị ngôn dĩ 。 便皆避座下處于地。心念如是嗚呼無常力。 tiện giai tị tọa hạ xứ/xử vu địa 。tâm niệm như thị ô hô vô thường lực 。 吾等自覩如來說法適爾近耳。 ngô đẳng tự đổ Như Lai thuyết Pháp thích nhĩ cận nhĩ 。 今日云何聽聞如是。爾時真人說此頌曰。 kim nhật vân hà thính Văn như thị 。nhĩ thời chân nhân thuyết thử tụng viết 。 　咄三界恍忽　　如月現于水 　đốt tam giới hoảng hốt 　　như nguyệt hiện vu thủy 　譬如彼幻化　　猶芭蕉無堅 　thí như bỉ huyễn hóa 　　do ba tiêu vô kiên 　三界無等侶　　功德最清淨 　tam giới vô đẳng lữ 　　công đức tối thanh tịnh 　佛者常有終　　忽乖如風起 　Phật giả thường hữu chung 　　hốt quai như phong khởi 爾時賢者大迦葉。須臾間禪思便嗟歎曰。 nhĩ thời hiền giả đại Ca-diếp 。tu du gian Thiền tư tiện ta thán viết 。 嗚呼終力一切無脫。於是頌曰。 ô hô chung lực nhất thiết vô thoát 。ư thị tụng viết 。 　不顧無智者　　亦不護有智 　bất cố vô trí giả 　　diệc bất hộ hữu trí 　脫與及未度　　無有不歸盡 　thoát dữ cập vị độ 　　vô hữu bất quy tận 　不以言呪濟　　不用麁辭免 　bất dĩ ngôn chú tế 　　bất dụng thô từ miễn 　世間死等耳　　同如海水鹹 　thế gian tử đẳng nhĩ 　　đồng như hải thủy hàm 於是大迦葉。從阿難聞是言已。 ư thị đại Ca-diếp 。tùng A-nan văn thị ngôn dĩ 。 便慇懃受轉法輪經。告阿若拘隣五比丘。 tiện ân cần thọ/thụ chuyển pháp luân Kinh 。cáo a nhược/nhã câu lân ngũ bỉ khâu 。 汝等所受如是不。答曰若斯如是。比類結集正經藏。 nhữ đẳng sở thọ như thị bất 。đáp viết nhược/nhã tư như thị 。bỉ loại kết tập chánh Kinh tạng 。 結集律藏結集諸法藏。結集經時。 kết tập luật tạng kết tập chư Pháp tạng 。kết tập Kinh thời 。 諸天即來住于虛空舉聲稱曰。 chư Thiên tức lai trụ/trú vu hư không cử thanh xưng viết 。 　眾生為阿難　　示現諸教禁 　chúng sanh vi/vì/vị A-nan 　　thị hiện chư giáo cấm 　造集正法經　　哀愍眾人民 　tạo tập chánh pháp Kinh 　　ai mẩn chúng nhân dân 　於是精集行　　釋迦文善導 　ư thị tinh tập hạnh/hành/hàng 　　Thích Ca văn Thiện Đạo 　未來及現在　　為得第一定 　vị lai cập hiện tại 　　vi/vì/vị đắc đệ nhất định 於是結集正經律禁諸法解已。 ư thị kết tập chánh Kinh luật cấm chư Pháp giải dĩ 。 尊者大迦葉即說頌曰。 Tôn-Giả đại Ca-diếp tức thuyết tụng viết 。 　是為哀愍人　　所建法經卷 　thị vi/vì/vị ai mẩn nhân 　　sở kiến pháp Kinh quyển 　結集十力教　　則為無有量 　kết tập thập lực giáo 　　tức vi/vì/vị vô hữu lượng 　其世間邪見　　及念窈冥滅 　kỳ thế gian tà kiến 　　cập niệm yểu minh diệt 　其光照耀遠　　冥中燃大燈 　kỳ quang chiếu diệu viễn 　　minh trung nhiên Đại đăng 迦葉結經 Ca-diếp kết Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:15:55 2008 ============================================================